本報訊 記者 謝夢(mèng)君 通訊員 陳鵬 近日，為探討陽(yáng)明學(xué)說(shuō)及其實(shí)踐在法治文化和訴源治理中的運用和啟示，積極探索具有地域特色的社會(huì )治理新模式，由市法學(xué)會(huì )、和平縣王陽(yáng)明法治研究會(huì )主辦的王陽(yáng)明法治文化沙龍活動(dòng)在市委政法委舉行。

該活動(dòng)以“王陽(yáng)明法治文化與訴源治理”為主題，通過(guò)將陽(yáng)明學(xué)說(shuō)及其實(shí)踐與現代訴源治理相融合，探索王陽(yáng)明法治文化的創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新發(fā)展路徑，為推動(dòng)訴源治理的發(fā)展注入新的活力。

活動(dòng)上，河源市弘揚法治公益基金會(huì )理事長(cháng)、和平縣王陽(yáng)明法治研究會(huì )監事長(cháng)范冬陽(yáng)以《王陽(yáng)明“息訟罷爭”的“無(wú)訴”治理》為題，通過(guò)解讀王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)、王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)及其實(shí)踐與訴源治理的關(guān)系等方面深入闡述了王陽(yáng)明法治文化對當代訴源治理的重要意義。隨后，華南師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì )發(fā)展學(xué)院特邀研究員楊尚輝作以《從王陽(yáng)明<告諭廬陵父老子弟>看“無(wú)訟”》為主題，從《告諭廬陵父老子弟》的背景、心學(xué)視域下的《告諭》解析及陽(yáng)明哲學(xué)中的“無(wú)訟”等方面分析了陽(yáng)明心學(xué)中的法治思想。主旨發(fā)言結束后，參會(huì )人員積極圍繞“王陽(yáng)明法治文化與訴源治理”主題展開(kāi)交流互動(dòng)。

會(huì )議強調，要聚焦多元共治，不斷豐富“1+6+N”基層社會(huì )治理工作體系建設的內涵，有效破解“1+6+N”基層社會(huì )治理工作體系建設難點(diǎn)。要注重成果轉化，探索具有地域特色的社會(huì )治理新模式，努力打造“1+6+N”基層社會(huì )治理工作體系建設的河源樣板。要找準切入點(diǎn)，整合解紛資源，持續深化“1+6+N”基層社會(huì )治理工作體系建設，不斷提升基層矛盾糾紛化解和信訪(fǎng)工作法治化水平。